Il Rojava si fa istituzione pluralista e multiculturale.
Insieme all’esperienza Zapatista del Chapas abbiamo due ipotesi politiche che dobbiamo conoscere e analizzare. Dobbiamo conoscerne le peculiarità e le possibilità di estensione e applicazione nelle nostre comunità politiche, immerse come sono nella crisi e nella deriva autoritaria della democrazia rappresentativa occidentale.